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僧伽服装的形 成和流变”，和“发现汉族僧伽服装与汉族服装发展的关系” 两项目的。或许能从中发现汉族僧伽服装应有的特色与精神； 也期能为当代流行文化，呈现另一种思考的...分别受印度、汉地、西域和上述之文化交融所 影响。历代汉族僧伽服装的造形，也有多种不同于传统印度僧 伽著装的形式。 二、汉族僧伽服装发展和汉族服装的关系 ...
郭慧珍
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550447267.html
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和我国内地的商业性流行文化的流入；因文艺体制的变革、商品意识的侵袭，州、县各级歌舞团纷纷改变了传统的表演方式和内容；以‘全球化’为标志的经济现代化浪潮的影响，也导致了泼水节仪式...点，北传一路以日本为终点。其二是在时间上，佛教传入中国傣族地区和日本都大约是在西元五－七世纪左右。其三，当时两地的社会、经济和文化发展的水平状况大体相近，处于同一个起跑线上。后来则差距逐渐拉开。其四，...
杨民康
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282851809.html
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，戴逵“好鼓琴，善属文，尤梁游燕，多与高门风流者游，谈者许其通隐”。所谓“高门风流”，实指当时最能担当流行文化和引导舆论走向的人士。戴逵的交往经历对傅播范宣的名声，可能也是相当有作用的。这些都可以反映...他六岁时，多少可以说明他出生前後某种地域性的和时代性的氛围。 由於中原大批知识人口流失、战乱不绝以及胡族统治者在文化上的滞後等原因，不可避免地导致原有文化秩序的紊乱。但少数民族贵族若欲实现立足中原的...
曹虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091962477.html
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ldquo;看清了现代中国的需要，择取中国五千年历史文化及现代全世界流行文化的所宜，凭借之以为基本，以创造‘复兴中国民族’和‘解救世界危机’的新文化耳&...太虚大师三教关系论与人间佛教
许 颖
内容提要：大虚大师从人间佛教的角度对中国传统文化儒佛道三教思想的楷定与抉择是其思想的重要组成部分。本着重建中国文化的需要，太虚大师提出了人间佛教的...
许颖
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22030065149.html
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文化定位，走自己的路[注48]。」建立自己的文化与自己的风格，才不会被流行的偶像牵引。这种自觉来自修行，却不可因修行而有权威之感。同样「教主」也该自觉到偶像的地位，应该割舍权威，如云： 一个修行人，...，销售量约有六百万卌。近年来，每年平均要出五、六本书，以及近二百场的演讲。这样的魅力，远超出台湾当代的其它作家，他的散文写作风格括起了一场旋风，介入了台湾社会与宗教，是极为独特的文化景观，或许可称为「...
郑志明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211070842.html
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的。
一方面，佛教是大家周边最烂熟的现象，例如众多的佛寺、佛堂、满街碰到的出家人、流行文化里的佛偈禅理、武侠小说中用佛教名相改编的武功招式和变成日常用语的佛学术语，如“方便”、“缘起”、“因果”、“化身”、“无常”……，几乎每个人都会认识一些佛教徒，或碰到手腕系着佛珠链的人——佛教就在大家的身旁；但是，佛教却不一定是大家生活和文化的一部分。大多数中文世界的人，对佛教的接触都是偶发的、片面的，对佛教...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060876305.html
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经典著作，这几年是电视等流行文化；第三点就是宗教的传播，特别是您在全世界传播宗教。您的弘法过程之艰辛，恐怕无法向外人细说，您是如何走过来的？
星云大师：我出生在中国扬州，可是长居在台湾，经常在...均由朝廷牵头组织，一是昭告天下君主对文化事业的重视，二来显示王朝的经济与学术水准已臻高峰。如此浩繁、耗资巨大的文化工程，由大师领衔成立的“佛光大藏经编修委员会”已为之奋斗了30年。仅以费时17年、分为...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16353692450.html